如果五千年前的地球上，还存在了其他三个世界的入口，那么《山海经》里记载的那些怪物，以及古书里提到的蓬莱仙岛，昆仑仙山，归墟等等也都有可能存在。
并且这些地方不存在于地球，而是存在与其他的三个世界中。
如果是这样，那么当年周朝和殷商的那次大战中，会不会真的就像封神榜里写的，其他的三个世界也卷入其中了呢？
另外还有秦始皇统一六国中，起到至关重要作用的，一是秦国对于士兵的奖励办法，二是军队里武器的标准化。
尤其是第二个，直接大幅提升了士兵的战斗力，同时也缩短了兵器的维修时间。
很多人都知道秦弩上的零件是标准话的，在战场上两把损坏的秦弩能拼合出一把可以使用的秦弩的。
可很少有人知道，秦朝的青铜剑、长戟等其他的武器，也可以做到这样的。
尤其是秦朝的青铜剑，剑身损坏后，只要将剑柄拆开就可以把剑身卸下，直接换上一把新的剑身。
而长戟、长戈这类的长兵器，更是可以根据战场的需要，在战前准备的时候临时调整。
并且秦始皇提出的一法度衡石丈尺，车同轨,书同文中，秦国做的可不单单是这些。
正所谓剑有模、弩有制、戟戈同杆等等，所以说秦始皇时期的军队，更像是一支现代化的军队。
因为在历史上，就算是到了明清时期，中国的军队里，完全的制式化也没能普及。
秦朝之后，强汉是铠甲统一，士兵的衣服统一，武器却并不相同，而是因人而异。
经过了三国两晋南北朝，到了隋朝的时候，军队里的武器服装更是五花八门。
其实在隋唐时期，事情身上的铠甲都不能说是完全统一，尤其是唐朝时期的一线军队，很多士兵在自己的铠甲上画上牡丹、美女等图案，待到真正开战的时候，敌军看到的唐朝军队，那叫一个五彩斑斓。
宋朝还算是比较制式化的军队，有统一的军装铠甲，有统一的长刀和弓箭，但是其他的就不行了。
因为赵匡胤是黄袍加身，通过禅让的天下，所以宋朝的军事能力本就不是太强，而宋朝强大的是商业能力。
在宋朝的传说中，杨家将的故事可谓是家喻户晓，而杨家一门忠烈的故事感动了多少代人。
但是现在的年轻人可能很少知道，杨家将里的老令工杨业，其实是一名降将！
太平兴国四年（979年），宋太宗征讨北汉，太宗平时就听说过杨业的名气，曾经重金悬赏寻求他。后来杨业所守的古城展示危急，已经出现了溃败的迹象，杨业劝北汉皇帝刘继元投降，来保全性命。刘继元投降以后，宋太宗派使者召见杨业，非常高兴，任命他为右领军卫大将军。军队回朝以后，任命杨业为郑州刺史。‘’
所以正是因为杨业是降将，与他同朝为臣的潘仁美，才会处处与杨家为难。
并且我们可看到，宋朝历史上能征善战的将军，好像北宋就一个杨家将，南宋就一个岳飞，而这从某种程度上，表现了宋朝文强武弱的统治形态。
而宋之后的元明清三朝，国家的军队系统已经完善，但这个时候军队装备的统一化程度，才刚刚与秦朝时期的秦军水平持平。
如果说秦的强大是源于商鞅变法，那么为什么商鞅最后被五马分尸了？
如果说秦军的强大是因为秦朝军队中，各个方面的高度统一话，那为什么到了汉朝之后，这种高度的统一化消失了呢?
……
思考到现在，牛大致发现了一个问题，似乎现在的历史本身就有问题。
虽然说历史是胜利者书写的，那是因为历史本身只会留下胜利者的足迹，可是牛大致却发现就算是胜利者，他们留下的足迹也不是那么清晰的。
而牛大致讲问题分开来看，得出了这样的几个结果，秦朝的强大是因为军队高度的统一化、制式化，清朝能够一统中原很有可能是隐藏在东北山林里一些神秘力量，而华夏文明的起源之初，可能受到了多个文明的辅助。
起源是受到了其他三个世界里的文明帮助，满清进入中原是受到了出马仙的帮助，而出马仙显然也是某个宗门的特点，也就是说满清也是受到了外界文明的帮助。
同样的秦朝的开始，似乎也受到了强大外界文明的支持。
那问题来了，外界文明为什么这么关心华夏文明的发展，对于欧罗巴文明、巴比伦文明、恒河文明、埃及文明，他们怎么不去帮助，偏偏要帮助华夏文明呢？
你可能觉得，华夏文明自身的发展体系好，用得着外界文明的帮助吗？
但是这里有个很大的悖论，那就是华夏文明从出现到崛起，直到清朝末年，华夏文明一直是世界中心。
更是有人说过这么一句话，唐宋强大的时候，还没有世界，因为这两个朝代，有据可考的证据显示，这两个朝代最巅峰时期，曾经拥有过全世界80的财富，这可能吗？
美国在崛起之后，也没有达到过这么厉害的水平吧！
并且在看秦朝之前，春秋战国时期诸子百家的那种学术繁荣的状态，牛大致不禁要问，在一个吃喝都成问题的年代，在一个伦理道德还不是很完善的时代，为什么会有这么一群人，吃饱了撑的研究哲学。
如果不是有很多人对他们歌功颂德，而是反过来思考他们当时的状态，他们当时面临的社会形态，你会发现他们似乎没有什么理由，让他们去研究这么深奥的哲学问题。
而同时期的西方似乎也出现了一些对应的大哲学家，但也只是凤毛麟角，可是在当时的周朝之前，尤其是春秋战国时期，那可是百家争鸣！
什么儒家、墨家、法家等等，一个个的都诞生了无与伦比的哲学成就，同时也在这个时期逐渐形成了一套，基本的社会道德伦理机智。
现在反过来看，这些人看似是各为各的，但是他们带出来的成就，更像是再为一个庞大的帝国打下良好的社会道德根基。
可惜秦始皇统一六国后，居然一怒之下焚书坑儒，导致了一些颇有成就的哲学流派灭亡了。
但秦朝也迅速的灭亡了，短短的十五年的时间里，就连秦始皇的死都扑朔迷离，或许他真的是病死的，也许还有种可能他是被李斯赵高害死的。
显然牛大致在这个事件中，感受到了一股庞大的高于秦始皇权利的东西存在，他在推动者秦朝的灭亡。
并且这股力量一直在选择可以代表他的人，玉玺……
玉玺上的那句话，“受命于天，既寿永昌！”这可不是说着玩的！
因为牛大致发现，秦始皇是在焚书坑儒之后，才开始对长生不老的仙丹感兴趣的，甚至一度达到了癫狂的程度。
放开一下想象！
如果说秦始皇受命于天，那么也就是说，天代表的是一股力量，而天能够给秦始皇足够长的寿命，这也是玉玺上最后四个字的意思，“既寿永昌”。
“秦始皇恨天……”牛大致轻轻的说道，而秦始皇曾经封禅泰山，但是真正进行封禅的时候，他却是自己独自一人站在泰山之巅的。
没有人知道他对天说了什么……
但是牛大致似乎能够猜到，这是因为史书上对于秦始皇的样貌描述出现了两个极端，一个是英明伟岸，一个是峰准,长目,挚鸟膺,挚,豺声的样貌丑陋的人。
这不可能是记载的错误，或许英明伟岸与后面的描述，记载的分界点应该就在于焚书坑儒。
天……天宗？
牛大致这样想着，而何为天宗，正如牛大致之前了解的，巨人文明为地，龙文明为天，那人宗呢？
想到这里牛大致笑了，他觉得自己从这个推理陷阱中走出来了。
把中国从世界剥离开，很多人会发现这华夏文明五千年的发展，一直有很多难以解释的哲学、科技、文明的发展轨迹，他们脱离了当时全世界的文明发展速度。
并且在华夏文明诞生后的几千年后，华夏文明承担了向全世界传播这种文明的使命，并且在很长时间里引导了全球文明的发展。
就算是现在，老子的《道德经》依旧是全世界销量最高的书，而全世界的院校中，孔子学院的分校是最多的。
这一切都在证明，中国就算是近代衰落，其实还是在引领着世界的。
因为华夏文明的发展时间太长了，而华夏文明的包容性，也是其他三大文明所没有的；这也在某个侧面证明了，华夏文明是在更高一层文明的帮助下，塑造出来的文明。<igsrc=&039;/iage/4248/3948108webp&039;width=&039;900&039;>